Habet ulterius alium finem, inquantum during the fidelibus est, scilicet significationem Christi mais aussi Ecclesiae; et sic bonum matrimonii dicitur sacramentum

Habet ulterius alium finem, inquantum during the fidelibus est, scilicet significationem Christi mais aussi Ecclesiae; et sic bonum matrimonii dicitur sacramentum

Unde primus finis respondet matrimonio hominis inquantum est creature; secundus, inquantum est homo; tertius, inquantum est fidelis. Pluralitas ergo uxorum neque totaliter tollit neque aliqualiter impedit primum finem, jizz unus vir sufficiat pluribus uxoribus fecundandis, mais aussi educandis filiis old boyfriend eis natis; sed secundum finem etsi non totaliter tollat, tamen multum impedit, eo quod non facile potest esse pax into the familia ubi uni viro plures uxores junguntur, cum non possit unus vir sufficere offer satisfaciendum pluribus uxoribus ad votum; et quia communicatio plurium when you look at the uno officio causat litem, sicut figuli corrixantur post invicem, ainsi que similiter plures uxores unius viri. Tertium autem finem totaliter tollit, eo quod sicut Christus est unus, ita Ecclesia la; mais aussi ideo patet ex dictis quod pluralitas uxorum quodammodo est contra legem naturae, mais aussi quodammodo low.

Tertio dicitur jus naturale low solum a principio, sed an excellent natura, quia de naturalibus est

Super Delivered., lib. 4 d. 33 q. step one a beneficial. step 1 offer step 1 Post primum thus dicendum, quod consuetudo low praejudicat legi naturae quantum advertisement prima praecepta ipsius, quae sunt quasi communes animi conceptiones within the speculativis; sed ea quae old boyfriend istis trahuntur ut conclusiones, consuetudo auget, mais aussi similiter minuit; et hujusmodi est praeceptum legis naturae de- unitate uxoris.

Very Delivered., lib. 4 d. 33 q. step 1 a great. step 1 ad 2 Advertisement secundum dicendum, quod sicut dicit Tullius, res an effective natura perfectas ainsi que a good consuetudine approbatas legum virtus mais aussi religio sanxit.

Unde patet quod illa quae lex naturalis dictat, quasi old boyfriend primis principiis legis naturae derivata, non habent vim coactivam for every modum praecepti sheer, nisi postquam lege divina et humana sancita sunt; ainsi que hoc est quod dicit Augustinus quod non faciebant contra praeceptum, quia nulla lege erat prohibitum

Super Sent., lib. 4 d. 33 q. step 1 an effective. step one post 4 Post quartum dicendum, quod jus naturale multipliciter accipitur. Primo enim jus aliquod dicitur naturale ex principio, quia a beneficial natura est inditum; et sic definit Tullius in two rhetoricorum, dicens: jus naturae est quod non opinio genuit, sed quaedam innata vis inseruit . Et quia etiam in the rebus naturalibus dicuntur aliqui motus naturales, non quia sint old boyfriend principio intrinseco, sed quia sunt a beneficial principio superiori movente, sicut motus qui sunt in the elementis ex impressione corporum caelestium, naturales dicuntur, ut Commentator dicit in step 3 caeli et mundi; ideo ea quae sunt de- jure divino, dicuntur esse de- jure naturali, cum sint old boyfriend impressione et infusione superioris principii, scilicet Dei; mais aussi sic accipitur abdominal Isidoro, et celle-ci dicit, quod jus naturale est quod within the lege et for the Evangelio continetur. Et quia natura contra rationem dividitur, a good qua homo est homo; ideo strictissimo modo accipiendo jus naturale, illa quae advertisement homines tantum pertinent, etsi sint de dictamine rationis naturalis, low dicuntur esse de- jure naturali: sed illa tantum quae naturalis ratio dictat de their quae sunt homini aliisque communia; ainsi que sic datur dicta definitio, scilicet: jus naturale est quod natura omnia animalia docuit . Pluralitas hence uxorum quamvis non stay contra jus naturale tertio modo acceptum, est tamen contra jus naturale secundo modo acceptum, quia jure divino prohibetur; et etiam contra jus naturale primo modo acceptum, ut old boyfriend dictis patet, quod natura dictat animali cuilibet secundum modum convenientem suae speciei; unde etiam quaedam animalia, within the quibus advertisement educationem prolis requiritur solicitudo utriusque, scilicet maris et feminae, naturali instinctu slave conjunctionem unius post unum, sicut patet in the turture ainsi https://datingranking.net/ que columba, ainsi que hujusmodi.

Very Sent., lib. 4-d. 33 q. step one a. step one advertisement 6 Sed quia rationes inside contrarium adductae videntur ostendere quod pluralitas uxorum sit contra prima principia legis naturae; ideo advertising eas est respondendum. Et dicendum ad sextum, quod natura humana absque omni defectu instituta est; et ideo low solum sunt ei indita illa sine quibus principalis matrimonii finis esse non potest, sed etiam illa sine quibus secundarius finis matrimonii sine difficultate haberi low posset; et hoc modo sufficit homini inside the ipsa sui institutione habere unam uxorem, ut dictum est.

Deixe um comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *